Los católicos a menudo piensan en los días santos principalmente en términos de obligación y cumplimiento. Sin duda, tenemos el deber de observarlos, pero ¿no deberíamos percibirlos primero como tiempos de gracia para celebrar el misterio especial de nuestra fe?
Parte del problema puede ser que no entendamos su significado. De hecho, esta parece ser una preocupación constante de los católicos. Ya en el siglo IV, San Juan Crisóstomo se quejó de la celebración de los días santos en Constantinopla, la ciudad donde se desempeñó como patriarca (arzobispo).
Este Padre y Doctor de la Iglesia Vieja dijo en un sermón: «Muchas personas celebran días festivos y conocen sus nombres. pero no saben nada de su historia, significado y origen.’
El comentario de San Juan nos invita hoy a apreciar más profundamente la «historia, el significado y el origen de los días santos» que observamos para que podamos celebrar, renovar y enriquecer mejor nuestra fe.
Definición:
¿Qué es exactamente un día santo de precepto? En pocas palabras, un día santo es una fiesta importante de Nuestro Señor, Nuestra Señora o santos, que los católicos están moralmente obligados a celebrar participando en la celebración de la Eucaristía y absteniéndose de un trabajo duro innecesario.
Estos días se han vuelto solemnes, como el domingo en cuanto a fiesta y celebración, por su significado para la fe católica. Al unirnos como comunidad de fe para celebrar la Eucaristía, proclamamos la importancia de la fiesta en la vida de la Iglesia. Es por eso que se alienta a las parroquias a celebrar los días santos lo mejor que puedan, como lo hacen los domingos.
¿Por qué se usa el color verde para el tiempo común?Según el Código de Derecho Canónico, además de asistir a Misa en los días santos, los católicos “deben abstenerse de acciones y asuntos que obstaculicen el culto a Dios, el propio gozo del día del Señor o la suficiente tranquilidad de espíritu. y cuerpo» (Regla 1247).
Variaciones de almacenamiento
Muchos católicos no saben que no todos en la Iglesia universal celebran la misma serie de fiestas. El derecho canónico actual exige 10 de ellos: “la Natividad de nuestro Señor Jesucristo, la Epifanía, la Ascensión, el Cuerpo y la Sangre de Cristo, la Santísima Virgen María, Su Inmaculada Concepción, la Ascensión, San José, San Pedro. » y san Pablo los Apóstoles y todos los santos» (Canon 1246).
Sin embargo, «con el consentimiento previo de la Sede Apostólica. . . Una conferencia de obispos puede abolir algunos de los días de precepto o transferirlos al domingo» (Canon 1246). Por lo tanto, el conjunto específico de días observados varía de un país a otro.
Los católicos irlandeses, por ejemplo, celebran el Día de San Patricio como un día de obligación sagrada; Los católicos mexicanos observan a Nuestra Señora de Guadalupe. Los católicos alemanes celebran el Lunes de Pascua, el Lunes de Pentecostés y la «Segunda Navidad» (26 de diciembre). La observancia de los días santos también varía entre las Iglesias católicas orientales.
El horario de vacaciones en los Estados Unidos ha cambiado significativamente desde la época colonial.
Hoy, según el rito romano, aquí se celebran seis días de precepto. Natividad de Nuestro Señor (Navidad); Virgen María; la Ascensión de nuestro Señor; Asunción de María; y Todos los Santos.
Solemnidad de Cristo ReySin embargo, cuando el 1 de enero (Virgen María), el 15 de agosto (Asunción) o el 1 de noviembre (Todos los Santos) cae en sábado o lunes, se renuncia a la regla para asistir a Misa.
La diócesis de EE. UU. ha proporcionado una excepción a este calendario. En Hawái, con el perdón de la Santa Sede, sólo se celebran dos días fuera del domingo: la Inmaculada Concepción y la Navidad.
Debe tenerse en cuenta que los días festivos que no son domingos se clasifican como solemnes. Así, si uno de ellos cae en domingo del Tiempo Ordinario, tiene lugar la celebración dominical. Sin embargo, los domingos de Adviento, Cuaresma y Pascua prevalecen sobre todas las fiestas solemnes, que luego se trasladan a otro día.
Una oportunidad para celebrar
¿Por qué la Iglesia hace todo lo posible para celebrar estos días especiales? Porque los hechos que mencionan son muy importantes para la vida de los cristianos.
Así como la Pascua, y de hecho todos los domingos, nos llama a celebrar la gloriosa resurrección de Cristo, estas otras fiestas nos invitan a meditar profundamente sobre otros eventos importantes en la vida de nuestro Señor y Nuestra Señora, que están en nuestro corazón católico. creencia. .
Al observar estos días fielmente, comenzamos a apreciar más plenamente el significado del nacimiento y la ascensión de Cristo, así como la inmaculada concepción y ascensión de María.
Entendiendo el Calendario de la IglesiaOtros días santos celebran verdades importantes adicionales de la fe.
La Solemnidad de María, la Madre de Dios, no sólo nos recuerda que Nuestra Señora tuvo el gran honor de ser la Madre de nuestro Señor. También afirma que Jesucristo es plenamente Dios y también plenamente hombre.
A través de la fiesta de Todos los Santos tenemos la oportunidad de fortalecer nuestra comunión con nuestros hermanos y hermanas mayores en la fe que ahora están en el cielo orando por nosotros. para:
Aún otros días santos marcan eventos históricos importantes en la vida de la Iglesia en una región en particular, como el Día de San Patricio en Irlanda o Nuestra Señora de Guadalupe en México.
Algunos católicos se quejan de que guardar los días santos de precepto que caen entre semana puede impedirles participar en otras actividades, especialmente en su trabajo. Esa queja, sin embargo, parece hueca en la mayoría de los casos, ya que las parroquias a menudo ofrecen servicios de vacaciones fuera del horario comercial habitual.
Sin embargo, incluso si se deben hacer algunos sacrificios para cumplir con este deber, podemos estar seguros de que la observancia fiel de los días santos produce ricas recompensas para nuestro crecimiento en santidad. Estas celebraciones no tienen por qué convertirse en obligaciones onerosas si aprendemos a verlas como oportunidades dinámicas para acercarnos a Dios y honrarlo.
Basílica de San Juan de LetránVistas de publicaciones: 9542
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