Los himnos de Adviento a menudo tienen sus raíces en la fe bíblica y están llenos de varios símbolos e imágenes que se relacionan con los temas centrales de la historia de la salvación, enfocándose principalmente en el momento en que vino nuestro salvador y expresando nuestra esperanza de que regrese. Los himnos de Adviento nos permiten enriquecer nuestra experiencia de la temporada. Tomemos, por ejemplo, el clásico himno francés de Adviento «O Come Divine Messiah», que llega al corazón de la temporada, expresando la urgencia con la que los cristianos deben esperar la venida del Señor. Es un recordatorio de que nuestras vidas deben estar definidas por la gozosa anticipación del día en que el Señor vendrá, un día en que «la esperanza cantará su triunfo y el dolor huirá».
Si bien las lecturas litúrgicas a menudo se usan para una meditación y oración más profundas, también puede ser espiritualmente beneficioso meditar en el himno de Adviento como una oportunidad para profundizar nuestra comprensión de los temas de la temporada.
«A orillas del Jordán»
El tema principal del Adviento es esperar la venida de Cristo. La temporada toma su nombre de la palabra latina que significa «venir». Cuando Cristo vino entre nosotros, muchos no lo reconocieron. Se esperaba que el Mesías que esperaban los israelitas fuera un gran rey guerrero como su antepasado, el rey David. Muchos creían que la verdadera victoria del Mesías sería el avance y el éxito del reino terrenal del Pueblo Elegido. Sin embargo, la descripción más precisa del Mesías y su misión fue predicha por San Juan Bautista. Y es por eso que la Iglesia se enfoca en su ministerio cada Adviento, especialmente al comienzo de la temporada.
Los himnos a orillas del Jordán reiteran la centralidad de la misión de San Juan de preparar al pueblo de Dios para la venida del Mesías. San Juan fue un hombre del desierto que llamó a la conversión y al arrepentimiento para que ellos a su vez estuvieran preparados y capacitados, sin vacilación, para acoger al Mesías cuando viniera.
Conocido como un gran precursor del Señor por su papel central en anunciar la venida de Cristo, los temas de la preparación de San Juan Bautista para la venida del Mesías siguen siendo útiles en nuestra preparación para recibir al Señor a Su regreso, tanto al final de nuestras vidas y al final de los tiempos.
En el desierto, junto al río, San Juan nos invita a todos a limpiarnos del pecado, para que siempre «hagamos el camino de Dios desde dentro» y estemos dispuestos a recibir e invitar a Cristo a habitar en él. El papel central de San Juan nos recuerda que el Señor vino a conquistar nuestra libertad y transformarnos para que podamos permitir que su gracia y bendición «llenen el mundo con el amor divino».
Residencias para el Redentor «Hacedor de estrellas de la noche»
San Juan Bautista no fue la primera figura bíblica profética en anunciar la venida del Señor, pero fue el último de una larga lista de profetas del Antiguo Testamento en anunciar su venida.
El pecado requirió la necesidad de un Mesías, lo cual se demostró una y otra vez en el Antiguo Testamento. Una y otra vez Dios extendería su amor a su Pueblo Elegido, invitándolo a renovar su relación con su creador. Los israelitas se enfrentaban constantemente a la dura realidad de que la bendición de Dios se pierde cuando se elige a otra persona. La humanidad está en su peor momento cuando se desvía de su plan divino.
Uno de los himnos más antiguos asociados con la temporada de Adviento, «Hacedor de las estrellas de la noche», nos recuerda la «antigua maldición» que «condenó al universo a la muerte». Nuestra celebración de Adviento siempre debe recordar por qué necesitábamos un salvador en primer lugar. Nuestra celebración de la Navidad es un sentimentalismo sin valor si no reconocemos nuestra necesidad y dependencia del Mesías.
Cada uno de nosotros sufre el pecado original de Adán y Eva, un acto marcado por la desobediencia y la desconfianza hacia Dios. Después de todo, nuestros primeros padres decidieron creer que sabían más que el Dios que los creó. Al hacerlo, colocaron a la humanidad en un camino en el que sería más fácil ignorar la voluntad de Dios que cumplirla. Esto se expresa nuevamente cada vez que pecamos siguiendo sus oscuros pasos. Y, sin embargo, el Adviento es nuestra oportunidad de reconocer nuestro deseo de volver al Edén, anhelando la libertad dada por Dios, «la luz eterna de tu pueblo».
La «medicina» a la que se hace referencia en el himno que se necesita para restaurar la libertad a la humanidad liberará a la humanidad de la esclavitud del pecado y la muerte traída por nuestros primeros padres. Dios anunció su plan de enviar un salvador poco después de la Caída en Génesis 3:15, conocido como el protoevangelio, que significa «el primer Evangelio», o la primera Buena Nueva de Jesucristo. En ese versículo, Dios dice que la serpiente saldrá para sacar a la mujer del Edén. En cada Adviento, y de hecho durante todos nuestros días, parte de nuestra atención debe ser la ayuda de Dios para «preservarnos, mientras moramos abajo, de toda ofensa del enemigo».
«Ángel Gabriel del cielo vino»
Como lo demuestra la tentación de Eva, el único deseo de Satanás, como alguien que «no sirve» a Dios, es guiar a todas las demás criaturas en su camino. Su éxito con la humanidad comenzó con el primer pecado de nuestros primeros padres. Pero Dios declara que incluso si Satanás piensa que ha ganado la batalla del día, perderá la guerra. Al final, el bien prevalecerá cuando la mujer y su descendencia triunfen y asesten el golpe mortal a Satanás.
¿Cuáles son los orígenes del Adviento? La tradición eclesiástica ha entendido este versículo a la luz del misterio pascual de Cristo, cuando en la cruz redimió a la humanidad y nos compró de nuevo para Dios con el precio de su sangre. La historia de Cristo es la historia de la obediencia total y la confianza total en Dios, incluso cuando el plan del Padre no se comprende ni se conoce por completo. Él es la inversión del pecado de Adán, expresado en su título tradicional como el «Nuevo Adán».
Pero, ¿dónde aprendió esto Cristo? De su madre María, también conocida como «Nueva Eva». María desató el nudo del pecado de Eva, dando paso a su Hijo ya su obra de redención. En la Anunciación, cuando el ángel Gabriel se dirigió a ella como «llena de gracia», ella se convirtió en un icono de plena confianza en los caminos de Dios, respondiendo con su «fiat», a pesar de no saber cómo se desarrollaría para una vida mejor. embarazada y soltera. Un adolescente. Esta realidad es el trasfondo de los himnos marianos populares de adviento, como el villancico vasco «El ángel Gabriel vino del cielo», que se refiere repetidamente a María como «una dama muy amable». Como «gracia», la Nueva Eva, nadie anhelaba más al Mesías que María. Sólo esto le gana el respeto de «los cristianos del mundo» como alguien de quien debemos aprender a ser discípulos de Cristo.
«Oh, ven, ven, Emmanuel».
Uno de los himnos de Adviento más populares y populares es «O Come, O Come Emmanuel». Ninguna otra melodía puede expresar los sentimientos de la temporada mejor que su entorno tradicional. Incluso hay un escenario para misa compuesto para hacer eco de la famosa y ampliamente utilizada melodía de 1851 del himno.
La letra del himno es mucho más antigua, data del siglo VIII. Hay siete versículos, cada uno construido alrededor de un antiguo título de Dios. Se basan en referencias bíblicas creadas para su uso en la Liturgia de las Horas. Estas «O Antífonas» fueron escritas originalmente en latín, tomándose las primeras letras de cada título divino como una abreviatura, también en latín, a saber.ero cras:– que significa «Iré mañana». En muchos sentidos, «O Antiphons» y «Come, Come Emmanuel» reúnen todos los diversos temas del Adviento, presentando una imagen de una temporada que recuerda cómo debe haber sido para Israel esperar al Mesías tan esperado. quien vendrá y morirá para liberar a los hombres, y cuya venida aún esperan aquellos que modelan sus pensamientos, palabras y acciones para la humanidad según su ejemplo.
Michael R. Heinlein es el editor de Simply Catholic. Síguelo en Twitter @HeinleinMichael:.
Este artículo apareció originalmente en Our Sunday Visitor.
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