El Código Canónico de la Iglesia define muy claramente el derecho de las personas a recibir los sacramentos. «Los ministros sagrados no pueden negar los sacramentos a quienes los piden en el momento oportuno, están debidamente dispuestos y no tienen prohibido por ley recibirlos.
Los pastores de almas y demás fieles cristianos… tienen el deber de cuidar de que quienes buscan un consejo estén preparados para recibirlo mediante la necesaria evangelización y formación docente” (Canon 843). Por lo tanto, el hecho de que el padre del niño esté casado tiene poco que ver con presentar al niño para el bautismo.
Lo que debe considerarse, sin embargo, es si el niño dará más pasos de fe después del primero. El Catecismo de la Iglesia Católica nos lo recuerda.
Si un niño bautizado no crece con otros miembros de la Iglesia, recibe el perdón de los pecados de la Santa Cena, pero pierde todas las demás bendiciones que otorga el bautismo. Así, la ley de la Iglesia advierte que para el bautismo legítimo de un infante, es necesario “tener una esperanza razonable de que el niño será educado en la religión católica; si tal esperanza está completamente ausente, el bautismo debe posponerse…después de que los padres hayan sido informados de la razón” (Canon #868).
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¿Pueden los católicos ignorar la confesión? 
